religie și spiritualitate

Povestea elefantului și a oamenilor orbi

Noiembrie 2020

Povestea elefantului și a oamenilor orbi


Povestea oamenilor orbi și a elefantului este o binecunoscută pildă indiană care apare în scripturile mai multor tradiții, inclusiv budismul, hinduismul, jainismul și sufismul. Buddha se referă la ea în Tittha Sutta din Udana, parte a Canonului Pali al scripturilor budiste.

Deși povestea variază ușor în fiecare dintre povestirile diferite, premisa de bază este întotdeauna aceeași. În Tittha Sutta, Buddha și bicicliștii săi (călugări) trăiesc în pădure printre multe alte reclute spirituale, inclusiv brahmini și profesori din alte secte. Argumentele apar frecvent în problemele teologice și religioase, sau așa cum este prezentat în secvență:

„Au fost câțiva recluzi și brahmani care au afirmat și au susținut această părere:„ Lumea este veșnică; numai acest lucru este adevărat, orice altă (vedere) este falsă ”. Au fost câțiva recluzi și brahmani care au afirmat: „Lumea nu este eternă, numai acest lucru este adevărat, orice altă (vedere) este falsă”. Au fost unii care au afirmat: „Lumea este finită ... Lumea este infinită ... Principiul vieții și corpul sunt aceleași ... Principiul vieții și corpul sunt diferite ... Tathagata există dincolo moartea ... Tathagata nu există dincolo de moarte ... Tathagata există și nu există dincolo de moarte; Tathagata nu există și nici nu există dincolo de moarte; numai acest lucru este adevărat, orice alt (vedere) este fals. " ... [sau] ... "Dhamma este așa, Dhamma nu este așa! Dhamma nu este așa, Dhamma este așa!" "- (preluat din traducerea lui John Ireland disponibilă la Access to Insight.)

Ceartele continue au determinat un grup de călugări să se apropie de Buddha și să-l întrebe care păreri erau adevărate. Ca răspuns, Buddha le spune despre un rege care trăia în aceeași zonă. Regele devenise dezgustat de luptele constante dintre liderii sectari din regatul său. Drept răspuns, i-a strâns pe toți și i-a rugat pe ajutoarele sale să aducă și un elefant și toți bărbații din zonă care erau orbi de la naștere. El a rugat pe fiecare dintre orbi să simtă o parte diferită a elefantului și apoi să descrie cum a fost un elefant pe baza experienței lor.

Desigur, având în vedere că fiecare om simțea o parte diferită a elefantului, fiecare avea o descriere diferită. Omul care a simțit coada a spus că un elefant era ca o frânghie groasă. Omul care a simțit un picior a spus că un elefant a fost ca un post puternic. Omul care a simțit țuica a spus clar că un elefant a fost ca un zeciuiu. Omul care a simțit capul a spus că este ca un ulcior de apă imens. Și așa mai departe, ducând la un argument imens. După ce a renunțat la dezbatere, regele a arătat că numeroasele argumente ale conducătorilor săi nu erau diferite - fiecare nu putea vedea decât o parte a regatului, un set de preocupări și propriul lor punct de vedere bazat pe experiența lor limitată.

În relatarea lui Buddha, el continuă să compare acest lucru cu dezbaterile teologice care au loc în jurul călugărilor. El spune,

„Unii reclusi și brahman, așa numiți,
Sunt profund atașate de propriile lor păreri;
Oameni care nu văd decât o parte a lucrurilor
Implicați-vă în certuri și dispute. "

Această sutta este adesea folosită pentru a caracteriza diferența dintre budism și majoritatea altor religii - că în budism, accentul nu se pune pe „credință” sau pe acceptarea doctrinei sau teologiei, care este în mod necesar întotdeauna limitată în viziunea sa. În schimb, accentul este pus pe experiența personală, cu adoptarea învățăturilor menite să sprijine și să consolideze practicile individuale.

Leul și Șoricelul | Povesti pentru copii | Basme in limba romana | Romanian Fairy Tales (Noiembrie 2020)



Articol Tag-Uri: Povestea elefantului și a oamenilor orbi, budismul, Udana, tittha sutta, elefantul și orbii, sutre budiste, suturi, povești budiste, vedere budistă asupra altor religii, povești budiste, Buddha care spune povești

Pina Colada Cineva?

Pina Colada Cineva?

frumusețe & sine